¡Quién fuera católico polaco!

Posición de los obispos polacos
ante el Sínodo sobre la Familia

     Los católicos que cumplen los días de su peregrinación en Polonia sufren las consecuencias del pecado original y, como los demás, padecen males que solamente acabaran con la venida de Cristo en gloria, pero tienen obispos polacos.

     El pasado día 21 la Conferencia Episcopal Polaca emitió un comunicado, el que pueda disfrutarlo en polaco que lo haga en http://episkopat.pl/informacje_kep/6855.1,Stanowisko_Biskupow_Polskich_przed_Synodem_o_Rodzinie.html y el que no en http://infocatolica.com/?t=noticia&cod=24917 , diciendo cosas que por esta tierra de María Santísima se oyen poco.

Peligro de institucionalizar la hipocresía en la Iglesia

     Hace unos días el Papa ha publicado nuevas normas para los procesos de nulidad matrimonial. Dejando a un lado la buena voluntad de que todo sea más rápido y barato, y hasta más pastoral –de buenas intenciones está lleno el Infierno–, y dejando también de lado los problemas técnicos que algunos canonistas han señalado lo que veo de mayor relevancia práctica es la supresión de la segunda instancia automática, lo que se llama la doble sentencia de conformidad.

Relación entre el Papa y los católicos… según la prensa

Cardenal Müeller

     El pasado día 2 se han publicado unas declaraciones del cardenal Gerhard Müller, prefecto de la Congregación para la Doctrina de la Fe, advirtiendo del peligro de cisma semejante al luterano del fatídico año de 1517. Es un temor que veo enteramente razonable aunque no creo se materialice pues el Demonio está empleando la táctica de destruir a la Iglesia desde dentro y una escisión le estropearía el juego.
     Pero en el mismo párrafo el Cardenal dice más, afirma que los que sostienen la doctrina católica son atacados y difamados como enemigos del Papa. Añado yo, del Papa Francisco pues esto no ocurría en tiempos de Benedicto XVI o San Juan Pablo II.

Filtrar mosquitos y tragarse camellos

     En medio de un discurso nada buenista de Nuestro Señor Jesucristo aparece lo siguiente: «¡Guías ciegos, que filtráis el mosquito y os tragáis el camello!» Mt 23,24
     Y así estamos, así está el inmundo mundo, filtrando mosquitos y tragando camellos.
     En las últimas semanas se han publicado vídeos y declaraciones según los cuales directivos de Planned Parenthood vendían órganos de los cadáveres de las personas matadas mediante aborto, que tenían el más puro afán de enriquecerse ¿qué otro afán se tiene al vender? y que todo ello se hacía sin autorización de las madres de los abortados. ¡Gran escándalo!
     Después de estas revelaciones algunos abortistas reprochan la venta de órganos, otros reprochan que se haya revelado la existencia del negocio; algunos estados de Estados Unidos han decidido dejar de subvencionar a la organización abortista, se habla de trato indigno a los restos humanos… ¡Tonterías! Pero lo que pocos dicen es que el aborto es el verdadero mal en todo esto. Lo gordo, lo grave de verdad, es admitir que se mate a las personas; comerciar con sus restos está mal, pero al lado de matarlas no es más que un mosquito al lado de un camello.

Quedan cabezas sensatas en la Iglesia: Athanasius Schneider

     El obispo auxiliar de Astana, Mons. Athanasius Schneider, cada vez que abre la boca, demuestra que en la Iglesia todavía quedan personas con la cabeza en su sitio, que tienen fe, la fe católica de todos los siglos, y la tienen por criterio para juzgar los signos de los tiempos; otros hay que al abrir la boca nos despejan las dudas que nos quedaban, más por caridad que por otra cosa, sobre su heterodoxia, debilidad frente al mundo o desconexión con la realidad. Este hombre recibió en el bautismo el nombre de Anton, pero al unirse a los Canónigos Regulares de la Santa Cruz de Coimbra adoptó el nombre de Athanasius, quizás premonitorio del papel que ahora desempeña frente a tanto error y errado como hay en la Santa Iglesia; Santa porque así la hizo el Señor, que si por nosotros fuera…

Una misa del XIX domingo ordinario

     Este sábado, a las 19 horas, asistí a misa en la parroquia de Santo Domingo de Guzmán de Santa Cruz de Tenerife, que pese a su nombre es regida por carmelitas. En la diócesis hay siete parroquias bajo ese mismo patronazgo de tiempos en que la Orden de Predicadores hizo una gran labor.
     El templo es bastante bonito, más que digno, de tres naves y crucero. Posee varios altares laterales: Sagrado Corazón, Virgen del Carmen, Santo Domingo de Guzmán, etc. que se salvaron de la iconoclastia postconciliar. El presbiterio o no llegó a salvarse de aquel salvajismo o nunca llegó a equiparse al estilo tradicional –la parroquia en origen era pobre–. Ahora tiene el típico sagrario descentrado del postconcilio –que parece inducir asimetría en la colocación de las velas del altar– y algo que no puede calificarse de retablo ni con muy buena voluntad e incluye el detalle tecnológico de una pantalla en que van poniendo la letra de las canciones y de alguna oración especial. No me hacen muy feliz las pantallas pero, al menos, esta la manejaban con perfecta sincronización.

No todos los males vienen de Alemania… pero un montón sí

     El secretario de Benedicto XVI y prefecto de la Casa Pontificia de Francisco, Georg Gänswein, ha concedido una entrevista que puede encontrarse en http://www.sumandohistorias.com/entrevistas/georg-ganswein-francisco/ centrada en su experiencia y visión sobre los dos papas.
     Sale el tema de la comunión de los adúlteros, en el que se muestra partidario de seguir el magisterio, en particular el de San Juan Pablo II que rechazó el que los divorciados vueltos a casar civilmente puedan comulgar. A este respecto el entrevistador le dice que algunas de estas controversias vienen de Alemania y monseñor Gänswein responde que no todas vienen de ese país pero sí esta de la comunión de los adúlteros. Acaba recomendando que los pastores no decidan según los aplausos de los medios de comunicación, sino según el Evangelio, la fe, la sana doctrina y la tradición.
     La entrevista no sigue la vía de los males que vienen de Alemania, que son más que la perversión esa de sacralizar el adulterio profanando la Eucaristía.
     Monseñor Gänswein me causa muy buena impresión en esta entrevista y en todo lo que he sabido de él. Muchos eclesiásticos alemanes que hubiese como él y no como ciertos cardenales que yo me sé.

Homilía dolida con las cosas que dice el Papa Francisco

Imagen de la vida idílica de los pueblos

originarios de América antes de que los

malvados españoles lo estropeasen todo.

     A muchos católicos nos causan cierta desazón dichos desafortunados del Papa Francisco; también algunos silencios muy desafortunados. Este Papa es muy aficionado a juzgarlo todo –menos a un homosexual– desde sus particulares concepciones ideológicas, sin reparar en que su papel en la Iglesia es iluminarnos en materias de fe y conexas. Si el Papa Francisco arrastra, de su etapa de Jorge Mario Bergoglio, la concepción de que en cierto proceso histórico fue todo negativo y en otro todo luz brillante es su problema, pero no tiene utilidad religiosa alguna que nos lo transmita en sus predicaciones.

Sobre el «Instrumentum Laboris» del próximo Sínodo

Una familia normal pese a su pobreza

     El documento de trabajo para el próximo Sínodo de octubre de 2015 se basa en el documento final del Sínodo del pasado octubre, que no me hizo precisamente feliz, pero añadiéndole bastante texto nuevo procedente de consultas efectuadas y sugerencias espontáneas recibidas en estos meses. Lo nuevo es mejor, tampoco era difícil.

Comentarios al hilo de la encíclica «Laudato Si»

     En lo religioso todo bien: Creador y criaturas; valor del ser humano; destino común de los bienes; sobriedad y frugalidad frente a consumismo; consideración preferente de los pobres, sus necesidades y formas de vida; y otras muchas cosas acertadas… aunque el Papa no siempre separa la doctrina católica de las opiniones políticas que desarrolló en su Argentina natal, país modelo de disparate desde hace décadas. Hacia el final, especialmente a partir del punto 203, se olvida de sus creencias políticas y entra en un terreno plenamente religioso llegando a consideraciones muy elevadas y rematando con oraciones compuestas por él.
     Seguramente esta encíclica constituye un aporte al desarrollo de la Doctrina Social de la Iglesia por profundizar, religiosamente hablando, aspectos poco desarrollados y desde una perspectiva poco explorada. No tengo tanto conocimiento de la Doctrina Social como para asegurarlo, pero en lo que se me alcanza así es.