El dichoso nacimiento del Vaticano

     Feo a rabiar, aunque eso no es pecado.
     Un nacimiento católico es una representación para llamar a adoración del Verbo encarnado, una manifestación de fe en que el hijo de María, según la carne, es Dios. Reconocemos, profesamos, manifestamos públicamente con un nacimiento que la Segunda Persona de la Santísima Trinidad se hizo hombre para salvarnos, de una forma tan real e histórica que por eso aparecen una madre y un padre putativo que lo reciben en el seno familiar, otras personas que se alegran con su nacimiento y van a visitarlo y llevarle regalos, como pastores y magos, y otros personajes más o menos relacionados con el acontecimiento; hasta el siniestro Herodes puede aparecer en su castillo tramando maldades contra el Niño.

Lo que pasa en este pontificado y no pasaba en los anteriores

     Desde hace mucho tiempo (en lo que cabe del presente pontificado) pienso que Francisco es el peor papa de los últimos siglos y que ello no se debe a la simple necesidad lógica de que entre varios siempre habrá uno mejor y otro peor, incluso si todos son buenísimos.
     No recuerdo que Benedicto XVI, San Juan Pablo II o alguno de los papas de los siglos XIX y XX, diese ocasión a que tantos católicos les pidiesen despejar dudas sobre sus enseñanzas, les hiciesen correcciones o advirtiesen que prefieren seguir a Dios antes que al Papa. No acertaron, ni de lejos, en todos sus nombramientos, normas litúrgicas y canónicas, gestos y palabras; pero cada vez que efectuaban un pronunciamiento doctrinal era para dejar las cosas más claras, todavía, de lo que estaban –que después de tantos siglos de teología y magisterio ya solía ser mucho-. No es el caso del actual, ocupado en desencadenar procesos ¿quizás de disolución? en vez de confirmarnos en la fe.

Eso es hablar claro sobre la masonería

Antonio Staglianò, obispo de
Noto y, además, católico.

     El Obispo de Noto, una de tantas diócesis italianas pero no uno de tantos obispos, fue invitado por la masonería a un encuentro público pidiéndole que hablase sobre la relación entre Iglesia y masonería. Discurrió que «Puesto que sé poco de la masonería, pensé hablar de la Iglesia Católica. Dejando librado a su inteligencia que comprendan si están lejos o cerca.» ¡Y vaya si les facilitó la comprensión!
     Les explicó que no es que estén cerca o lejos de la Iglesia, es que están fuera, excomulgados. Y de paso les explicó lo que significa la excomunión.
     ¡Más claridad y menos ambigüedades! Y el que quiera disfrutar más extensamente de lo que dice este obispo puede leerlo en http://infocatolica.com/?t=noticia&cod=30954

¡Qué se hagan luteranos y nos dejen en paz!

     En estos días los hay que andan celebrando, otros conmemoran y yo lamento el quinto centenario de la satánica rebelión de Lutero contra la verdad revelada por Cristo y la Iglesia por Él fundada.
     De lo más penoso en estos días, y hasta en los últimos años, es ver a personajes vaticanos, jefe incluido (el Papa Francisco, para que quede claro), que no paran de ponderar a Lutero como testigo del evangelio, los bienes espirituales que a la Iglesia han venido de toda aquella monstruosa colección de herejías y violencias contra la fe y los católicos, ni de poner estatuas del heresiarca o dedicarle sellos de correo.
     Lo mejor es siempre y sin la menor duda que el equivocado rectifique, el pecador se convierta y el que nos hace mal repare los daños que nos ha causado. Pero hay una segunda opción, muy digna de considerar, cuando la primera no llega ni se la espera: que se marchen y nos dejen en paz.
     Todos esos que tanto alaban a Lutero y los resultados que obtuvo ¿son sinceros o no? Si lo son que sigan a ese profeta que han encontrado, si no lo son hay que considerarlos unos falsos indignos de confianza. En cualquier caso sería un alivio que se largasen y nos dejaran en paz a los que queremos seguir siendo católicos, simplemente seguidores de Cristo en su Iglesia.

El Papa cuela mosquitos, traga camellos y genera confusión

     En los primeros tiempos de su pontificado, Francisco dijo que no iba a estar hablando del aborto a diario y creo que lo ha cumplido. Habla de la pena de muerte, que parece ser el mal de los males en lo que se refiere a respeto a la vida humana.

¡Señor, salva a España! ¿Para qué?

     Ante el peligro de desintegración estatal que se vive estos día en España, cierto sacerdote añade, al final de la misa, alguna oración tras invocar «Madre de Covadonga, sálvanos y salva a España».
     En orar no hay error, pedir a Dios, por intermedio de la Virgen, cosas que creemos buenas siempre da buen resultado –aunque es posible que Dios no nos conceda lo que pedimos sino bienes de verdad- y por ello no hay ningún mal en lo que hace ese sacerdote; todo lo contrario, ojalá muchos hiciesen lo mismo en vez de utilizar las iglesias para esconder urnas y recuentos de votaciones ilegales.
     No obstante yo me pregunto: ¿Qué interés pueden tener la Santina y la Santísima Trinidad en salvar políticamente a un pueblo apóstata e impío, en preservar la unidad de un estado anticatólico e institucionalmente contrario a la Ley Natural? ¿En qué contribuye a la gloria de Dios que exista un Estado español en vez de dos o cinco estados expañoles? ¿Los expañoles resultantes de la división van a estar más alejados de Dios que los españoles actuales? ¿Los estados expañoles van a llevar una política más inmoral ¡más todavía! que el actual Estado español?
     En fin, Dios es grande y sabrá encontrar bienes donde yo no alcanzo a verlos; pero me parece que, religiosamente hablando, el que pereciese el actual Estado español no sería una gran pérdida. Otra cosa es en terrenos como el económico, el de los derechos humanos de los que han tenido la suerte de no ser abortados a cargo del Estado español, y algunas otras cosas por el estilo. En estos otros aspectos la división podría ser una catástrofe con algún que otro conflicto armado incluido; recordemos el cantonalismo.

Correctio filialis de haeresibus propagatis

Imagen de San Pedro bajo la de Cristo

     El Papa Francisco, en su insaciable afán de diálogo, apertura, acogida a todos, etc. sigue sin recibir ni responder a los que se dirigen a él poniéndole objeciones. No sé si hace lo mismo con los que le dirigen alabanzas.
     Hace cosa de un año cuatro cardenales dirigieron a Su Santidad unas «dubia» y se quedaron esperando respuesta; alguno de ellos habló de que si el Papa no respondía el siguiente paso sería dirigirle una «corrección formal». Dos de esos cardenales se han ido al Cielo –al menos se lo han merecido por su celo en defensa de la fe- sin recibir respuesta en este mundo y sin llegar a dar el paso de la «corrección formal». Un grupo más numeroso de clérigos y laicos, cansados de esperar respuesta y poco dispuestos a esperar que muera la otra mitad de los cardenales, han publicado la corrección filial que le dirigieron al Santo Padre hace más de un mes.

Nueva muestra de buen sentido católico del Arzobispo de La Plata

     Monseñor Héctor Aguer, Arzobispo de La Plata, en Argentina, ya nos ha dado otras alegrías a los católicos. Este mismo año recordó a sus sacerdotes: «Cuando no es posible celebrar, según el rito litúrgico, un matrimonio canónico, se debe evitar cuidadosamente todo signo que induzca a confusión, sea a los mismos presuntos contrayentes, a sus familiares o al pueblo de Dios en general.» y les dijo que nada de bendecir parejas concubinarias o adúlteras, bendecir sus anillos o hacer cualquier cosa que tenga apariencia de lo que se suele hacer en los casamientos verdaderos. El año pasado les dijo a sus sacerdotes que interpretase Amoris Laetitia de acuerdo con las enseñanzas de San Juan Pablo II y que nada de dar la comunión a los divorciados vueltos a casar: «hay que atenerse a la invariable disciplina de la Iglesia».

El Obispo de Cádiz traga con la idolatría

     El pasado 27 de agostó una procesión idólatra –por más señas hinduista con la diosa Ganesh- entró en la catedral de Ceuta, donde fue recibida con todo honor, el vicario de Ceuta y presunto sacerdote católico, D. Juan José Mateos, le dedico unas palabras de saludo y un coro rociero le dedicó algunos cánticos.
     Unos días después el Obispo aceptó la dimisión del Vicario, supongo que cualquier cosa menos espontánea, y publicó un comunicado demasiado tibio; pero algo es algo.

Incluso los ateos saben lo que es idolatría

     A propósito de la profanación idolátrica de la catedral de Ceuta, un diario de internet, El Español, manifiestamente situado por terrenos del ateísmo, agnosticismo, laicismo, etc. ha publicado un artículo en http://www.elespanol.com/reportajes/20170829/242726304_0.html
     Ateos, laicistas y cosas de esas, pero con ideas claras. El artículo se titula así: «La adoración de un elefante en una iglesia de Ceuta acaba con el vicario» y el sumario pone «el coro local le cantó al animal una salve rociera». Insiste en el tema el cuerpo del artículo y uno de los pies de foto pone: «El dios hindú Ganesh por las calles de Ceuta antes de ser adorado en la iglesia católica principal de la ciudad.»
     Por su ideología el diario se muestra favorable a tales sincretismos, si eres ateo todos los dioses te dan lo mismo y no te importan sus intercambios, pero su conocimiento de lo que es idolatría es perfecto. Los únicos que parecen no saber lo que es idolatría son ese vicario y los miembros del coro rociero, todos presuntamente católicos.
     ¿Hasta dónde ha llegado la degeneración de la Iglesia, la caída de la formación de sus miembros, la falta de criterio? ¿No será que de tanto hablar de la idolatría del dinero, el poder y otras cosas similares, se ha perdido la noción de lo que es la idolatría?

¡Por lo menos se ha hecho algo!

Santa María de África.
Fotografiada antes de su
incorporación al panteón
hinduista con la ayuda
de católicos desnortados.

     Bastante menos de lo que se debiera, pero algo. En el caso de la profanación y culto idolátrico celebrado en la catedral de Ceuta temí que llegase a quedar todo como estaba: no hagamos ruido, seamos acogedores y multiculturales, lo hizo con buena voluntad... No es que la dimisión del vicario culpable y la nota del Obispado de Cádiz y Ceuta sea como para entusiasmar, pero con lo mal que están las cosas en la Iglesia ya es algo y se hizo con bastante rapidez.
     Lo correcto sería sancionar canónicamente al profanador idólatra, no meramente aceptar su dimisión, y realizar un acto de desagravio o, incluso, una reconciliación del templo profanado. Cuando fue asaltado e incendiado el templo del Sagrado Corazón de Jesús de Gijón el obispo de entonces hizo un acto de reconciliación formal del templo antes de reabrirlo al culto; y eso que solamente había sido un asalto y un incendio, en su interior no se había introducido y dado culto a ningún ídolo.

Profanación de la catedral de Ceuta

Esto es lo que ahora adoran
en la catedral de Ceuta

     En la catedral de Ceuta han introducido, los mismos responsables católicos, no es que se metieran los hinduistas a la fuerza ni nada así, una imagen de Ganesh y le han dedicado cantos de tipo rociero.
     Mientras tenemos un clero católico cada vez más desnortado, empezando por el Papa, la Iglesia va de ridículo en ridículo y de idolatría en apostasía. ¡Y pensar que por menos que esto ha habido mártires!

Turismo de sol, playa y borrachera

     Hay millonarios, viejos y desagradables, que al verse perseguidos por ciertas mujeres caen en la vanidad de pensar que es por su hermosura y simpatía, pero es el dinero. Hay personas que viendo la gran afluencia de turistas a Baleares caen en creer que es la belleza y patrimonio de tales islas lo que les atrae, pero es el dinero.

Acierto total del Papa

     Hace unos meses, los Hermanos de la Caridad de Bélgica (yo no les veo caridad por ninguna parte, ni fe ni esperanza) decidieron practicar la eutanasia a los enfermos mentales que lo soliciten en sus hospitales, nada menos que quince. Se trataba de adoptar criterios complementarios para que los pacientes pudiesen elegir entre dos opciones: vivir o eutanasia. Parece que estos criterios complementarios incluyen que los pacientes que desean ser asesinados deben «solicitar cuidados complementarios». ¡Curiosa forma de llamar al matar a una persona para así dejar de cuidarla! ¡A dónde ha llegado la Iglesia para que una congregación masculina de derecho pontificio ande tan extraviada!

Cardenal en las catacumbas

     El cardenal Burke me cae bien porque no traga con la comunión de los adúlteros. Parece que al Papa no le cae tan bien; él tendrá sus motivos.
     Los próximos días 8 y 9 de septiembre el cardenal Burke tendrá un encuentro en Madrid, un encuentro piadoso que incluye conferencia sobre la familia, misa por la vida, adoración del Santísimo, rezo del rosario, bendición, etc. para los que se deseen inscribir. Me extrañó ver que el anuncio daba todos los detalles de fechas, horas y programa de actividades, pero no el lugar. Posteriormente he leído que los organizadores no anunciarán el lugar hasta el último momento para evitar presiones contra los que faciliten los locales.
     ¿Presiones para conseguir que el Cardenal no tenga donde celebrar, orar o hablar a los que desean acompañarlo? ¿Laicistas y tragacuras contra Burke? ¿Conspiración judeo-masónica? ¿Persecución comunista? Me temo que los problemas vengan del interior de la Iglesia, de individuos que están en perfecta comunión aparente, aunque en el fondo son bastante más laicistas, masones y hasta comunistas que católicos. Ya hablaba San Pablo de haber sufrido «peligros entre falsos hermanos» 2 Cor 11,26
     En mis oraciones suelo incluir un apartado «por los enemigos internos de la Iglesia» y nada de lo que ocurre últimamente me lleva a abandonar tales oraciones por innecesarias.

El pan y el vino para la celebración del Santo Sacrificio

Así era el trigo, según un naturalista,
a finales del siglo XIX.

     La Congregación para el Culto Divino ha emitido una carta circular sobre las condiciones del pan y vino aptos para la celebración de la Santa Misa. Otro acierto del cardenal Sarah, Prefecto de la Congregación, que ya ha tenido bastantes más pese al poco apoyo visible de la superioridad.
     Veo como principal motivo para esta circular lo indicado en su punto segundo: la secularización que ha experimentado la preparación y comercialización de la materia eucarística. Se ha pasado de su preparación por frailes y monjas a fabricantes y comerciantes que ni siquiera son católicos en los que pueda influir un mínimo respeto a la santidad de la Eucaristía. El punto séptimo vuelve a insistir en ello: «la falta de respeto en el ámbito de lo sagrado» y sugiere que se vuelva a la preparación del pan y el vino por parte de comunidades religiosas.

De la creatividad litúrgica ¡líbranos Señor!

     Un sacerdote de Gijón declaró hace poco que se debería intentar una liturgia más creativa para atraer a los jóvenes. Traducido: dar espectáculo, hacer excentricidades, inventarse textos, guitarreo, muchos gestos simbólicos, que todo el mundo haga «algo», moniciones a diestro y siniestro, más guitarreo, apelaciones al buenismo, ocultación de las verdades de la fe que no encajan con lo que se lleva y apoteosis final con guitarra.
     Llevamos décadas de creatividad litúrgica, de arbitrariedad litúrgica, de sacerdotes que en misa se comportan más como animadores de hotel que como celebrantes de un sacrificio, de sustituir el Credo por afirmaciones arbitrarias y el Padrenuestro por un canto buenista, de hablar mucho –ríos de palabras-, de que todo el mundo suba al presbiterio a leer algo o llevar algo en vez de estar en su sitio siguiendo la misa devotamente, de adornar el altar con carteles cual puesto de venta en un mercadillo, y así hasta la nausea.

Otra de ordenaciones sacerdotales

     A muchos españoles nos suena Wichita de las películas de oeste y ni sospechábamos que allí hay una diócesis con ciento treinta mil católicos. No son muchos pero son buenos.
     El pasado 27 de mayo la diócesis de Wichita ordenó diez nuevos presbíteros, el día 20 había ordenado a diez diáconos que, Dios mediante, serán presbíteros de aquí a un año.

Ordenaciones en Oviedo

     Como es costumbre en la Archidiócesis de Oviedo, hubo ordenaciones el día de Pentecostés, este año dos presbíteros y cuatro diáconos. Todo fue bien. Bien el desarrollo de la misa, número considerable de fieles, buenos la música y el canto, setenta y seis sacerdotes concelebrantes conté cuando la imposición de manos y esta vez todos con la estola del color litúrgico, otros dos o tres como maestros de ceremonias y oficios similares, no hacía frío en la catedral, agradecimientos finales no demasiado largos... en fin ¡muchas celebraciones así!

Los obispos belgas son muy flojitos… en el mejor de los casos

     La Iglesia se halla en estado catastrófico en Bélgica, o dirigiéndose con constancia y rapidez hacia él, de la mano de obispos que van de lo lamentable a lo completamente herético. Hasta cuando no se apartan de la buena doctrina son tan tibios, incluso ambiguos, que si no nos asegurasen que son obispos católicos no lo notaríamos.

Iesu Communio funda otra comunidad

     La historia de muchas órdenes religiosas recoge la rapidez con que empezaron a extenderse; en muchos casos no eran más de una docena, alrededor de su fundador, y ya éste enviaba unos cuantos a crear un nuevo convento, nuevo colegio, nuevo asilo... En este sentido el caso de las religiosas de Iesu Communio me resultaba extraño: ser entre cien y doscientas y seguir todas concentradas en una única comunidad bajo su fundadora.
     Ahora que son unas 206 ¡superconvento! enviarán unas cincuenta a fundar nueva comunidad en Godella –en los tiempos que corremos cincuenta son casi otro superconvento- aprovechando la oferta que la Diócesis de Valencia les hace de la casa que han tenido que dejar las decadentes salesas. No obstante, a las hijas de Sor Verónica les debe parecer que un convento con medio centenar de monjas es pequeño y quieren hacer obras de acondicionamiento para llegar a las 72 celdas en su nueva fundación.
     En fin, si Dios las bendice con un gran número de vocaciones hacen bien en acogerlas, y si creen que lo conveniente es pocos conventos, pero con muchas monjas, puede que estén en lo cierto. Nuevo carisma, nuevos tiempos, fracaso rotundo de la mayoría de las órdenes religiosas más tradicionales ¿por qué no ha de ser esta la fórmula de Dios para ellas?
     Quiero acabar con una alabanza al Cardenal Cañizares, solamente una de las muchas que se merece. Si la idea de ofrecer el edificio vacío a Iesu Communio ha sido del Arzobispo de Valencia creo que es otro más de sus aciertos y será una gracia para su diócesis; si únicamente la secundó, bien por el que la alumbró y bien por el que la aprobó.

Así se hundió la Iglesia en Holanda, así se hunde en España

El muy sensato arzobispo

de Utrech

     Hace unos días leí una entrevista al arzobispo de Utrech, el cardenal Willem Jacobus Eijk. Toda ella me pareció interesante y aleccionadora; leerla no es pérdida de tiempo para nadie preocupado por la marcha de la Iglesia.
     Reconoce abiertamente la catástrofe en que se halla la Iglesia en los Países Bajos: los católicos se han reducido del 37% de la población en 1990 al 23% actual, y calificarles de católicos con una asistencia dominical de uno de cada veinte...; pocos se casan por la Iglesia y ni siquiera civilmente; su diócesis cerrará dos tercios de las parroquia para el año 2025, quedando reducida a unas veinte parroquias las casi cuatrocientas que fueron en los años sesenta.

Cierre de parroquias

Templo parroquial y capilla

colegial de la Inmaculada.

     Es doloroso ver como va desapareciendo la Iglesia de España y algunos otros países, pero negar la realidad no ayuda y mantener una organización insostenible de organismos eclesiales diversos tampoco ayuda.
     Hace tiempo que vengo pensando en la desmesura que supone tener más de novecientas parroquias en nuestra diócesis, la de Oviedo, cuando hay un clero en extinción –casi todos los sacerdotes son viejos-, fieles casi tan viejos como los sacerdotes y el dinero para mantener tanto edificio brilla por su ausencia.

Una desafortunada celebración neocatecumenal

     Hoy, domingo de la Divina Misericordia, asistí a una misa de estilo neocatecumenal con motivo de una primera comunión. De ella saqué dos conclusiones: en comparación, muchas de las misas celebradas según el Misal Romano de 1969 son un portento de orden, ritmo y dignidad; no volveré a otra misa neocatecumenal, salvo que no tenga otra para cumplir el precepto de «oír misa entera todos los domingos y fiestas de guardar» o la alternativa sea una misa progre.

… pero tengo amigos homosexuales

     Desde hace bastantes años, incluso antes de que nuestro infausto Rodríguez Zapatero convirtiese la ideología de género en Religión Oficial del Estado, es frecuente oír en los medios de comunicación a personas pidiendo perdón por no ser homosexual, o por expresar alguna opinión ligerísimamente desviada de la Religión Oficial, con expresiones del estilo de: «muchos de mis amigos son homosexuales», «me gustan las mujeres, pero tengo amigos homosexuales», «que quede claro que no tengo nada contra los homosexuales, de hecho tengo amigos homosexuales y salimos a cenar con frecuencia».

Reig Pla: menciona Amoris Laetitia pero aplica Familiaris Consortio

     Monseñor Juan Antonio Reig Pla es uno de los pocos obispos españoles que se atreve a criticar la ideología de género –los totalitarios ya le han llevado a los tribunales por ello-, honra a los muchos mártires sepultados en su diócesis (Paracuellos del Jarama) y es, en definitiva, uno de los pocos obispos de la Iglesia católica que tenemos en España; me parece que abundan más los de la Iglesia del no molestar al poder.

Entrevista que sorprende gratamente y da esperanzas

     En la web de un diario de Santiago de Chile, “El Mercurio”, ha salido una entrevista con el presidente y el secretario de la Conferencia Episcopal chilena en la que se atribuye al Papa, a veces sin citar la fuente, todo lo contrario de lo que viene siendo el actual pontificado: absoluta claridad y firmeza en temas dogmáticos, morales y disciplinares. Lo leo y apenas lo creo.

Hay un Resto que me llena de esperanza

     Aquello del Resto de Israel, que en medio de la apostasía del pueblo permanecía fiel a Dios, es tan actual ahora como lo fue en tiempos veterotestamentarios. La historia de Elías, único profeta de Yahvé que quedaba frente a un gran número de sacerdotes de Baal, se repite una y otra vez. Sea necesario que baje fuego del Cielo o utilice Dios medios más suaves, Elías volverá a triunfar.

¡Ay de los que ven gris!

Mis condolencias a los que vean algo gris,
en esta composición únicamente se empleó
blanco y negro.

     Al final, cada uno de nosotros irá al Cielo o al Infierno. Nadie tendrá una eternidad gris.
     Somos pecadores, pero no desasistidos de la Gracia de Dios, por lo que en nuestras vidas hay blanco y negro, no gris. Hay bien en el que debemos perseverar y pecados de los que hemos de arrepentirnos.
     Es posible que en nuestra vida, y más en las de otros sobre los que tenemos menos elementos de juicio, haya aspectos que no logramos valorar: nuestro raciocinio y visión de las cosas es limitada, pueden faltarnos conocimientos de Moral católica, el pecado nos hace más torpes en discernir… pero de ahí a decir que nos hallamos ante algo intrínsecamente gris hay un abismo. No hemos logrado distinguir blanco de negro y, posiblemente, lo consigamos con ayuda de los pastores que son fieles a las enseñanzas multiseculares de la Iglesia. Para eso puso Nuestro Señor pastores en su Iglesia.
     Escribo esto hoy, fiesta de la Cátedra de San Pedro, el que fue encargado por Cristo de confirmar a sus hermanos en la fe.

¡Qué fácil es ser buen pastor!

Monseñor Aguer

     En tiempos de confusión, dejarse llevar por la corriente y servilismo hacia el que manda es fácil destacar en sensatez, firmeza en la fe, acierto en el mandar y esas cosas. Fácil intelectualmente; no hacen falta muchas luces, grandes estudios ni recibir una especial inspiración divina; con haber asimilado bien el catecismo es suficiente. Lo difícil es resistir la tendencia dominante y estar dispuesto a sacrificar la posible carrera eclesiástica, arriesgarse a ser jubilado prematuramente y, mientras tanto, ampliamente ninguneado e insultado. La prueba a pasar es la de la fidelidad, no la de la sabiduría humana que a tantos hincha.

Aprovechamiento religioso de un viaje

     Pocos de mis viajes tienen finalidad religiosa, son peregrinaciones, pero en muchos saco algún provecho al respecto pues tengo la oportunidad de asistir a buenas celebraciones, visitar templos antiguos, cuya arquitectura y decoración trasluce fe, y entrever el estado de la Iglesia en diversos lugares.
     Hay otro factor importante: cuando viajo el lugar donde me encuentro más a gusto, más como en casa, son precisamente los templos católicos y las celebraciones que en ellos se llevan a cabo. Me encuentro mejor, más en mi sitio, en una iglesia que en un hotel, pese a que el hotel lo pago y por ello es mi casa durante el tiempo en que me alojo.

Otra pifia de los jesuitas

     En Estados Unidos analizan cuantitativamente el comportamiento de sus políticos, hay quienes se dedican a contabilizar el número de veces que votan a favor o en contra de cosas como el respeto a la vida, el aumento de impuestos o la explotación de recursos petrolíferos.

Pues yo no veo tanto revuelo

Crucifijo y sagrario en el templo

parroquial de La Merced de Burgos

     La actual Basílica del Sagrado Corazón de Gijón conoció tiempos mejores, mucho mejores, en cuanto a esplendor y contenido artístico antes de ser incendiada y dedicada a usos nada santos como el de cárcel para víctimas del Frente Popular, después recuperó algo de lo que fue, incluidos un sagrario y un crucifijo de valor. Cuando los jesuitas, en 1998, vendieron el templo a la Diócesis de Oviedo, pero no su ajuar, llevaron ese sagrario y ese crucifijo a su templo de Burgos, donde se hallan con toda dignidad y utilidad cultual.

Comentarios a varias noticias

LEED EL CATECISMO

     El sacerdote Leandro Bonnin recuerda en su blog a uno de sus profesores del seminario que les recomendaba leer a Santo Tomás de Aquino para ordenar las ideas y aprender a pensar. El P. Bonnin nos traslada la propuesta a la lectura del Catecismo de la Iglesia Católica, que también ordena las ideas y enseña a pensar, y es antídoto contra innovaciones de dudosa ortodoxia, sorprendiéndose del poco uso que se hace de él incluso entre católicos de buena doctrina. En su seminario el Catecismo era de utilización obligatoria en todas las disciplinas teológicas.