Indisolubilidad como palabra burladero

     De Dios no se burla nadie.
     En el desdichado Sínodo del pasado octubre, a su alrededor, antes y después, se han producido toda clase de intentos de introducir el divorcio en la Iglesia con el pretexto de misericordias varias, nulidades de matrimonios perfectamente válidos, dispensas del derecho divino, argucias leguleyas...

El Señor esté con vosotros (aunque quizás no con todos)

     Ayer, sábado, se leyó en misa (o se proclamó, que suena más solemne) el mismo episodio evangélico de la Anunciación que hoy, cuarto domingo de Adviento.
     El sacerdote de ayer, en una brevísima homilía, destacó el hecho de que el ángel dijo a María “el Señor está contigo” debido a que así es, en efecto, en la llena de gracia; mientras que en misa el sacerdote saluda a los fieles con “el Señor esté con vosotros” pues no puede asegurar que esté con nosotros ya que, mientras la Virgen dejó actuar plenamente a Dios, ponemos obstáculos que pueden impedir a Dios estar con nosotros.
     Otro explicación más de porque los sacerdotes que deforman la misa con sus afirmaciones “el Señor está con vosotros” deben dejar de hacerlo. Esta se la debemos agradecer al que celebró la misa de las diez en la Basílica Hispanoamericana de la Merced en Madrid.

Atropello de un peatón

     Hoy, hacia las 12,43 horas, fue atropellado un hombre en la calle Munuza de Gijón. La víctima atravesaba dicha calle de sur a norte por el paso de peatones que hay a la altura de la calle Begoña; un coche que se desplazaba hacia el oeste, único sentido de circulación permitido en ese tramo, por el carril sur, el más próximo a la acera de la que partía el peatón, se detuvo dejándole paso, pero una moto surgió de pronto por el carril norte y lo atropelló.

Idolatría constitucional

Ejemplar original
firmado por el Rey.

     Aprovechando que hoy es el día de la adoración laica de la Constitución española de 1978, una más de las que ha tenido España, conviene comentar algunas cosas sobre ella.
     Este es el día que muchos políticos, sobre todo de la derecha acomplejada, se dedican a incensar la Constitución, el consenso constitucional, la vigencia del texto constitucional, los inmensos bienes que la Constitución nos ha traído (al parecer sin ella hasta pasaríamos hambre), los valores constitucionales ¿cuáles serán? y demás. También muchos periodistas dedican este día y los anteriores a ditirambos similares y, de paso, a difundir inexactitudes. Pero ya se sabe, todo ídolo lleva su dosis de error y mentira, y la Constitución como objeto de culto idolátrico abunda en ello.

Publicación original
en el BOE.

     Por simple curiosidad recordaré que el 6 de diciembre no es aniversario de la Constitución, se diga lo que se diga, sino del referéndum en que fue aprobada. Se publicó y entró en vigor el 29 de diciembre de 1978 pues, aunque el Rey la firmó el 27 prefirieron no publicarla al día siguiente por eso de que el 28 de diciembre son los Santos Inocentes y podrían hacerse chistes al respecto.

Noticias sobre el matrimonio que me gustan

     La Iglesia está asediada por errores de todo tipo, siempre ha sido así y parece que ahora más que nunca; aunque habría que preguntar a los que vivieron hace siglos como veían la situación en su época. Santa Teresa de Jesús decía aquello de “vivimos tiempos recios” y sus razones tendría, siendo santa y doctora seguro que tenía razón, pero a los que nos ha tocado efectuar nuestra peregrinación ahora nos parece que nuestros tiempos son más que recios.
     La última ofensiva herética pública, descarada y a gran nivel dentro de la Iglesia seguramente es la que se quiere cargar la indisolubilidad del matrimonio y la santidad de la Eucaristía, junto con todo lo demás que pille por el camino: noción del pecado de adulterio, necesidad de propósito de la enmienda para confesarse, acción pastoral al servicio de la verdad... y hasta la misma posibilidad de existencia de matrimonios válidos; se buscan tales y tantas causas de nulidad que sortearlas todas para casarse válidamente sería una hazaña moral y hasta intelectual.

Orientaciones para una exégesis

     En este domingo XXXIII per annum del ciclo A la primera lectura de la misa es del Libro de los Proverbios 31,10-13.19-20,30-31 y empieza así: “Una mujer hacendosa, ¿quién la hallará?; vale mucho más que las perlas. Su marido se fía de ella...” Una alabanza rotunda de la mujer no solamente hacendosa, sino también caritativa y religiosa pues añade cosas como “Abre sus manos al necesitado...” y “la que teme al Señor merece alabanza”.

El mundo ayer se fue a dormir católico; hoy se ha despertado divorcista.

El obispo de San Feliu de Llobregat

     Es bien sabida la forma en que San Jerónimo sintetizó la rapidez con que se difundió el arrianismo, la enorme influencia que adquirió incluso entre los que habían sido católicos, entre los más llamados a defender la verdad católica: “El mundo ayer se fue a dormir católico; hoy se ha despertado arriano.”
     El mundo se ha vuelto divorcista y ultradivorcista. No es que en el conjunto de la humanidad haya existido nunca respeto al matrimonio tal como Dios lo estableció, pero en los países cristianos, los que lo fueron y ya no lo son, hubo algo bastante parecido al respeto institucional que se debe tener por la voluntad de Dios.

A propósito del Sínodo: no todos han doblado la rodilla ante Baal

     Las cosas van muy mal en el mundo y en la Iglesia, en lo que me queda cerca y lo que está lejos, en los de abajo y en los que arriba debieran orientar a los demás. En medio de tanta ruina moral y apostasía religiosa siempre me consuela el episodio del profeta Elías, en 1 Re 19, que se quejaba de la situación, con más razones que yo pues él era perseguido, y recibió la respuesta “Dejaré un resto de siete mil en Israel: todas las rodillas que no se doblaron ante Baal y todas las bocas que no lo besaron”. O sea, que aunque las cosas iban muy mal seguía habiendo muchos que eran fieles al verdadero Dios y hoy las cosas no son diferentes, aunque el aspecto que presenta nuestro tiempo es de lo peor.

Derecho a casarse y nulidad matrimonial

     Dios estableció el matrimonio desde la creación del hombre y le dio sus leyes a esa unión de hombre y mujer orientada a la procreación, la ayuda mutua, etc. que Él bendice.
     Una de las características del matrimonio, así fundado, es su aspecto de derecho humano. Un hombre y una mujer que sean naturalmente aptos para el matrimonio, no estén casados, no tengan un parentesco estrecho o algún otro impedimento pueden casarse si así lo desean. Las autoridades religiosas o estatales pueden establecer algunos trámites, cautelas y ceremonias con fines legítimos como dar garantías a los propios contrayentes, a sus futuros hijos y a la sociedad: asegurar que los contrayentes cumplen los requisitos para casarse, que lo hacen de manera consciente y libre, que el hecho del matrimonio quede públicamente establecido con seguridad... Pero en ningún caso exigencias materiales y formales puedan anular ni obstaculizar el derecho a contraer matrimonio más allá de lo razonable y proporcionalmente necesario para los fines legítimos que persiguen.

Un cardenal optimista (por equivocación) y otro pesimista respecto al Sínodo

Cardenal Fernando
Sebastián Aguilar

     Dos cardenales que me parecen doctrinalmente serios y ya no tienen carrera que hacer, Fernando Sebastián Aguilar y Velasio De Paolis, han hecho declaraciones que pueden encontrarse, respectivamente, en http://www.cope.es/detalle/-El-cardenal-Fernando-Sebastian-analiza-el-Sinodo-sobre-la-Familia-en-COPE-.html y http://vaticaninsider.lastampa.it/es/vaticano/dettagliospain/articolo/sinodo-famiglia-37042/

Cardenal Velasio De Paolis

     El cardenal Sebastián considera que en el Sínodo se habló con claridad y escuchó con humildad, hubo búsqueda de convergencia y no de confrontación.

Seguimiento del Sínodo sobre la familia (XII)

     El 18 de octubre la sesión del Sínodo empezó con la Hora de Tercia y su homilía a cargo del arzobispo de Saigón que se apoyó en textos como Rm 1,16 y 1 Cor 1,24, por lo que el sentido general de la homilía, ya se puede sospechar, no fue de proponer la rendición de la Iglesia ante el Mundo.
     Después los padres sinodales aprobaron un mensaje que empieza por agradecer el testimonio de las familias que siguen a Cristo. Siguen hablando de una larga serie de problemas de las familias y siempre dando una visión y soluciones acordes con la mejor tradición católica. Únicamente hay un par de líneas en que, sin seguir el desarrollo lógico del documento ni concordar con el estilo, se hace referencia al acceso a los sacramentos de los divorciados en nueva unión (adultera, añado yo).

Seguimiento del Sínodo sobre la familia (XI)

     Estos últimos días la Oficina de Prensa de la Santa Sede ha dado poco información sobre el Sínodo, pero al fin el 16 de octubre ha dado reseñas oficiales de la presentación de los trabajos de los círculos menores ante la Congregación General, es decir, el Sínodo en pleno.
     Según la relación oficial se expresó perplejidad por que se publicase la Relatio post disceptationem y se apreció el gran trabajo realizado en su redacción. Reconozco que yo no lo aprecio tanto, pero si los padres sinodales lo apreciaron...
     Hubo quejas por que la Relatio se concentra en las familias en crisis con poca referencia al mensaje positivo del Evangelio, al matrimonio como sacramento, etc. Se pidió que el documento definitivo contenga un mensaje de fuerte apoyo a los cónyuges fieles.

Seguimiento del Sínodo sobre la familia (X)

     La relación oficial de la sesión del Sínodo el día 13 de octubre por la mañana dice que se presentó la Relatio post disceptationem por el cardenal Péter Erdö que, a continuación, fue debatida.
     Parece ser que los padres sinodales se deshicieron en elogios a la Relatio: ha sido apreciada por su capacidad de retratar adecuadamente las intervenciones, captar el espíritu de la asamblea, destacar la acogido como tema principal de los trabajos, en ella emerge el amor de la Iglesia por la familia fiel a Cristo, su capacidad de estar cerca del ser humano en cada momento, de comprender que hay personas que sufren tras los problemas pastorales. Los que hemos leído las declaraciones periodísticas de algunos padres sinodales tenemos dificultades para creernos este resumen oficial.

Seguimiento del Sínodo sobre la familia (IX)

     La marcha de este Sínodo que padecemos es mala, como poco inquietante. Si el resumen posterior a las discusiones, publicado ayer, me parecía mal, las declaraciones de algunos eclesiásticos me convencen de que acerté al juzgar ese resumen y si en algo fallé fue por quedarme corto más que pasarme.
     El arzobispo de Poznań y presidente de la Conferencia Episcopal de Polonia, Stanislaw Gadecki, ha dicho que la Relatio no es aceptable para muchos obispos, se aparta de la enseñanza de San Juan Pablo II y contiene trazas de ideología antimatrimonial.

Seguimiento del Sínodo sobre la familia (VIII)

     El día 13 de octubre la sesión del Sínodo empezó, como de costumbre, con el rezo de la Hora de Tercia y la homilía correspondiente a cargo del Arzobispo de Ayacucho que dedicó, principalmente, a Santa Rosa de Lima.
    Lo fundamental de la mañana fue la presentación, por el Cardenal Péter Erdö de la relación tras las discusiones de la primera semana del Sínodo, que debe ser algo así como el documento inicial modificado para recoger lo dicho por los padres sinodales.
    Como no me han gustado nada, por disconformes con la fe o por ignorantes de las realidad del mundo en que vivimos, algunas de las cosas dichas en el Sínodo voy a buscar a continuación si se han colado en esta “Relatio post disceptationem” para no dejarlas sin impugnar.

Seguimiento del Sínodo sobre la familia (VII)

     Finalmente la oficina de prensa del Vaticano publicó algo sobre la sesión del Sínodo del día 10 de octubre por la tarde, un resumen que habla de la intervención de siete delegados fraternos de diversas confesiones cristianas. No se sabe que inventar para denominar a ortodoxos y protestantes; lo más tradicional sería hablar de cismáticos y herejes, pero sin llegar a tanto ya teníamos el llamarles hermanos separados y ahora nos salen con lo de delegados fraternos.

Seguimiento del Sínodo sobre la familia (VI)

     El día 10 de octubre parece que solamente hubo sesión del Sínodo por la mañana, al menos no se ha publicado reseña alguna de la tarde. Pero además de la sesión de la mañana solamente se ha publicado una homilía, un mensaje y un resumen, ningún testimonio completo de algún matrimonio, como otros días.
     Empezó con la acostumbrada homilía de la Hora de Tercia, esta vez a cargo del obispo de Wabag en Papua-Nueva Guinea. Una exhortación a las familias para vivir la alegría del Evangelio, la oración, el encuentro con Cristo.

Seguimiento del Sínodo sobre la familia (V)

     El día 9 de octubre empezó, como de costumbre, con la homilía de la Hora de Tercia, esta vez a cargo del obispo de Xai-Xai en Mozambique. Tomó la idea de que el Libro de la Sabiduría fue escrito para mantener en la fe a los judíos de la diáspora ante el contacto con el paganismo, para mantenerlos en la revelación recibida por sus padres, y dijo que debemos seguir la sabiduría bíblica en nuestro contacto con un mundo globalizado para mantener la fe y no caer en una vida completamente pagana.

Seguimiento del Sínodo sobre la familia (IV)

     El día 8 de octubre empezó con la homilía de la Hora de Tercia a cargo del Arzobispo de Glasgow que tomó pie de la fractura producida en la sociedad escocesa por el reciente referendum sobre la separación del Reino Unido y un texto de San Pablo sobre el amor para poner a este como el fundamento de la convivencia familiar y de su restauración cuando ha habido ruptura.
     El resto de la mañana estuvo dedicada a los desafíos pastorales de la familia. Hizo la presentación el Cardenal Raymundo Damasceno Assis, Arzobispo de la diócesis de Aparecida en Brasil y Presidente Delegado del Sínodo para este día, siguiendo los desarrollos del Instrumentum laboris. También presentó a una mujer católica de Costa de Marfil, Jeannette Touré, que está casada con un musulmán y expuso su testimonio ante el Sínodo.

Seguimiento del Sínodo sobre la familia (III)

     El día 7 de octubre, a la Hora de Tercia, pronunció una homilía el Cardenal Chibly Langlois, arzobispo de una diócesis de Haití cuyo nombre nunca había oído. Partiendo de un texto de Jeremías, habló de las injusticias a tener en cuenta en la pastoral familiar y la necesidad de una fe activa que obre en la caridad. Como era el día de la Virgen del Rosario empezó y terminó invocándola.
     La sesión de la mañana estuvo dedicada a los temas del Evangelio de la familia y la ley natural y de la familia y la vocación de la persona en Cristo. Se abrió con una introducción del Arzobispo de Manila, Cardenal Luis Antonio Tagle, que se extendió en la presentación del matrimonio que dio su testimonio a continuación y en la del movimiento “Parejas para Cristo” en el que trabajan.

Seguimiento del Sínodo sobre la familia (II)

     El día 6 de octubre empezó con un saludo del Papa a los sinodales. Aparte de los agradecimientos y cortesías es importante su insistencia en que hablen sin temor a desagradar, que hablen con libertad y, supongo, que con autoridad ya que utilizó la palabra “parresía” para indicar la forma en que quiere que hablen los miembros del sínodo.
     Supongo que para tranquilizar a los que temen derivas heréticas en el Sínodo, el Papa terminó diciendo que se desarrolla siempre “cum Petro et sub Petro” y que la presencia del Papa garantiza la fe. ¡Dios le oiga!

Seguimiento del Sínodo sobre la familia (I)

     Tengo gran interés en la sesión del Sínodo que hoy comienza, aunque poca confianza en que salgan grandes bienes del mismo. De su repercusión en la población general, a través de los medios desinformativos, espero lo peor. Hoy mismo escuché en una televisión que el Sínodo tratará del matrimonio homosexual y la devolución de la comunión a los divorciados vueltos a casar.

Reacción episcopal al aborto

     Hace unos días Mariano Rajoy efectuó, en nombre propio, del gobierno que preside y del Partido Popular que dirige, profesión de fe abortista. Estableció definitivamente que para él y los suyos el aborto es un derecho y no tiene, seguramente nunca ha tenido, intención de cambiar la situación.
     Si Mariano Rajoy, sus ministros y camaradas quieren condenarse, que se condenen, es cosa de ellos y su pésimo uso de la libertad que Dios les dio; pero los católicos no debemos seguirles ni apoyarles. En tal sentido han hablado varios obispos españoles, más numerosos y con más claridad que de costumbre, aunque menos numerosos de lo que la ocasión merece, alegrándome en medio de la tribulación que supone el estado político y moral de España.

Estos gobernantes que tenemos ¿de verdad serán el mal menor?

Plan de protección a la
familia de Mariano Rajoy.

     ¡Por fin! Mariano Rajoy ha reconocido que no quiere hacer nada en materia de aborto ni de ninguna otra cosa de trascendencia moral; que Rodríguez Zapatero tenía toda la razón estableciendo el aborto como derecho, el no menos imprescindible derecho a casarse personas del mismo sexo o al divorcio velocísimo y a todo lo demás.

¡Cómo están los jesuitas! ¡Cómo está la Iglesia!

     Los jesuitas siguen su alocada carrera hacia el precipicio promoviendo todo lo que está en contra de la buena doctrina y de la moral más elemental.
     En Indonesia, donde más del 80% de la población es musulmana, los jesuitas tienen una universidad que dice ser católica (no es obligatorio creerlo) y pretendía organizar un seminario de promoción de aberraciones. Si el lema del seminario está bien traducido «LGBTI: Somos diferentes, somos únicos y somos uno» es claro que el tono sería favorable a todas esas cosas LGBTI.

Crítica cinematográfica: “Boyhood. Momentos de una vida.”

     Ayer fui a ver la película “Boyhood”, a la que en España han añadido el subtítulo “Momentos de una vida” porque la traducción literal del título como “muchachez” o “puericia” sonaría rara y poco atractiva.

¿De qué espíritu viene la propuesta de Monago?

Monago feliz con su premio.
Tres fotografías no hacen
justicia a tanta vanidad.

     El Presidente de la Autonomía extremeña, José Antonio Monago, es un acérrimo partidario del aborto y la homosexualidad. No quiere que se modifique en sentido restrictivo la actual ley del aborto y pone en su sede oficial la bandera de los grupos de presión homosexuales que le han dado un premio y él hasta lo agradeció.

Otro problema que tendrá solución biológica

Estas no están extinguiéndose,
claro que son de las
que llevan hábito.

     El Cardenal Müller ha concedido una entrevista en la que, entre otras cosas, habla de unas monjas estadounidenses completamente desnortadas. Se trata de la organización que agrupa a más superioras de monjas viejas en Estados Unidos y a menos superioras con vocaciones jóvenes, la Leadership Conference of Women Religious, organización acogedora y comprensiva con todo lo progre y heterodoxo y experta en silencios estruendosos en cuestiones como el aborto. Desde la Santa Sede han tratado de reconducirlas a la catolicidad pero se resisten fuertemente, al menos eso he sacado en limpio de las noticias de los últimos años y ahora parece confirmarlo el Cardenal.

Van de mentira diabólica en mentira diabólica

     Por segunda vez en unos meses he leído que los ultraabortistas de la más estricta observancia, en Estados Unidos pero todo lo malo acaba llegando a España, están cambiando su táctica de negar que los no nacidos sean personas humanas a afirmar que lo son pero está muy bien el matarlos.

Denuncian a un párroco por negarle la comunión a una joven

     Acabo de leer, con algo de sorpresa y bastante pesar, que ha sido denunciado ante la Guardia Civil el párroco del pueblo jienense de Sorihuela del Guadalimar por haberse negado a dar la comunión a una chica de 16 años en un funeral. La noticia puede encontrarse en sitios como http://www.diariojaen.es/provincia/item/69718-denuncia-a-un-cura-al-negar-la-comunion-a-una-feligresa http://www.abc.es/espana/20140827/abci-denuncian-parroco-negarle-comunion-201408262319.html
     Para empezar aclararé que los denunciantes, los padres de la muchacha, son unos pésimos católicos y que si la Guardia Civil o cualquier otra autoridad secular realiza la menor acción contra ese sacerdote se hará culpable de persecución religiosa. Nadie está obligado a administrar un sacramento a nadie contra su voluntad y creencias, nadie tiene derecho a obligar a otro a administrarle un sacramento o realizar algún otro acto de culto.

Proselitismo sí o no

San Francisco de Asís
predicando al Sultán. No
logró convertirlo pero
eso no fue malo para
San Francisco sino
para el Sultán.

     De un tiempo a esta parte parece verse con muy malos ojos el proselitismo. Habría que exponer sin intentar convencer, predicar sin propósito de adquirir nuevos discípulos, respetar la libertad de los demás hasta el punto de quedar uno mismo sin libertad para invitar a otros a compartir el bien que se disfruta, la verdad que se conoce, la felicidad que se goza.
     Durante su reciente viaje a Corea del Sur el Santo Padre habló a los obispos de Asia, el 17 de agosto en el Santuario de los Mártires de Haemi, dando a la prensa una de las frases que más han destacado de todo el viaje apostólico, una cita a Benedicto XVI del siguiente tenor: “La Iglesia no crece mediante el proselitismo sino por atracción.”

Crimen de aborto y pedagogía de la excomunión

El Papa Gregorio IX excomulgando
al Emperador Enrique IV.
(De la mano de un pintor
con mucha imaginación)

     El aborto conlleva excomunión según el canon 1398 “Quien procura el aborto, si éste se produce, incurre en excomunión latae sententiae.” Por el canon 1329.2 los cómplices, sin cuya ayuda no se hubiera cometido este crimen, también pueden incurrir en ciertas penas, incluso en la misma excomunión latae sententiae.

Nueva defensa cardenalicia del matrimonio

     Desde que el pasado mes de febrero el Cardenal Kasper diese a conocer su desafortunado documento proponiendo extrañas componendas para que los adúlteros (casados, divorciados y vueltos a casar inválidamente) puedan recibir la comunión sacramental han sido muchos los que han salido en defensa de la buena doctrina. La historia se repite; los errores de los herejes, y de otros que quizás no tengan tan mala intención, suscitan una reacción de los fieles a la Verdad que no sólo la reafirma sino que nos lleva a su mejor comprensión y exposición (Dios tenga consideración de los herejes por ese bien a que dan ocasión, aunque sea sin quererlo).

Las muestras de decadencia no atraen prosélitos

     La Iglesia posee en España un gran patrimonio monumental y artístico del que es frecuente oír que tiene utilidad evangelizadora. Tengo reservas sobre esa idea.
     Hace pocos días visitaba la Catedral de Sevilla y al coincidir con un grupo de turistas japoneses pensé en lo extraño que debe resultarles la visita a un lugar así. La mayoría de los japoneses están entre el ateísmo y la falta de ideas claras en materia religiosa, no tienen conocimientos sobre la religión católica y dudo que forme parte de sus programas educativos el profundizar en el arte occidental y, más específicamente, católico. ¿Qué pueden entender del significado del edificio, las imágenes, los objetos de culto en exposición, etc.? Creo que les resultará mucho más inteligible un parque de atracciones como los de Disney o Warner.

Funeral y entierro en Valderas

Templo de Santa María del Azogue en Valderas.

     Acabo de asistir a un funeral en Valderas, pueblo del sudeste de la provincia de León.
     Al llegar la campana repicaba a muerto, buena manera de ambientarse que en las ciudades ha desaparecido.
     Entré en el templo de Santa María del Azogue, limpio, cuidado y con varios retablos antiguos, el del altar mayor de cierto interés, todo lo cual causa buena impresión. Debe tenerse en cuenta que en esa zona la, por el momento, última persecución religiosa en España no arrasó gran parte del patrimonio artístico, como en Asturias, y es fácil encontrar obras notables en cualquier pueblo. Pero lo mejor del templo era lo fresco que estaba en un día tan caluroso; me recordó todos esos pasajes de la Escritura en que Dios da descanso, frescura y sombra a los suyos.

Comentario de un sermón

     Descargué un sermón, grabado por su autor, del pasado domingo e hice un trabajo de transcripción para comentarlo. ¡Qué pesado es poner por escrito un discurso! Escribir al dictado es fácil, pero pasar a texto escrito algo que se habla para unos oyentes, sin intención de que llegue a ser escritura, y hacerlo con fidelidad es un tanto largo; es muy fácil confundir palabras.
     Nunca había incurrido en una forma de entretenimiento como esta y me sorprendió el resultado: el sermón, de 13 minutos y 31 segundos, solamente contenía 1612 palabras, lo que se suele imprimir en dos caras de un folio o poco más. Muchos dirían que un sermón, homilía en lenguaje postconciliar, de más de 8 ó 10 minutos es largo; yo opino que es corto si me atengo a la longitud del texto escrito resultante ¿qué menos predicación, enseñanza, comentario de la Palabra que unas dos caras de folio? Querer menos es querer muy poco de las cosas relativas a Dios. También me parece una vergüenza que haya católicos que se quejen de estas duraciones mientras que los paganos soportan, incluso disfrutando con fruición, larguísimas exposiciones acerca de la preparación de un partido de fútbol o sobre el adulterio de algún famoso (y hay tantos de esos adulterios que algunos canales de televisión dedican varias horas diarias al tema sin que les falten espectadores).

Ha surgido un nuevo profeta entre nosotros

La nueva autoridad
religiosa mundial de
la ONU adorada por
la Alianza de
Civilizaciones.

     El peor presidente del Gobierno que ha tenido España en muchos años, el más sectario, el que mayor rencor acumulaba y promovió, José Luis Rodríguez Zapatero, ha recibido una revelación (Dios sabrá de quién pues él se declara agnóstico) y se constituye en profeta de una nueva fe, supongo que bajo el lema: “Ni sé ni me importa si existe Dios, pero yo soy su profeta”.
     En su iluminación ha alcanzado la siguiente verdad suprema: ninguna religión puede decir que sus creencias son las únicas verdaderas, porque la única verdad es la libertad y el respeto a todas las religiones. No nos aclara si todas las creencias de todas las religiones son verdaderas o hay alguna creencia falsa; pero ante la seguridad de la que él propone es toda verdadera ¿no sería prudente abandonar todas las demás religiones y seguir al nuevo profeta que todo lo que dice es verdad?

Otro tropiezo del Papa

     No entiendo la manía del Papa Francisco de conceder entrevistas, conversaciones o lo que sea al periodista apóstata Eugenio Scalfari. O el Papa se pasa de listo, o yo me paso de tonto o los caminos del Señor son inescrutables.

Lo nunca visto... ni esperado

     El mundo no va por el camino que sugieren las siguientes imágenes. Debo reconocer que cuando en misa digo: “Anunciamos tu muerte, proclamamos tu resurrección, ven Señor Jesús” lo digo con fe, pero sin mucha intención de meter prisa.

Bien por el obispo de Villarrica

     El pasado día 26 mencioné al jesuita Felipe Berrios como uno de los ejemplos de miembros de la Compañía de Jesús que hacen un terrible daño a la Iglesia, a la fe del Pueblo de Dios, que son el placer de Satanás y sus servidores. Este jesuita concedió una entrevista a una televisión chilena en la que se mostró rotundamente favorable al matrimonio homosexual y dispuesto a admitir el aborto.
     No me consta que ese jesuita haya sido amonestado por sus superiores, encausado por la Sagrada Congregación para la Doctrina de la Fe ni nada de nada. De momento, al menos, no ha rectificado públicamente sus públicos disparates ni ha sido públicamente sancionado. Únicamente hay algunos pronunciamiento contrarios y los inevitables progresistas y homosexuales a favor.

¡Con que poco nos conformamos!

La Virgen, embarazada, se dirige con San
José a censarse. Mosaico bizantino.

     Ayer encontré en dos medios de comunicación la noticia de cierta sentencia del Tribunal Supremo de Estados Unidos. En un medio partidario de la muerte hablaba de empresas que no tendrán que pagar anticonceptivos a sus empleados, en otro católico decía que no tendrán que pagar abortos. El medio católico lo ponía todo bastante triunfal; ya consideramos un gran éxito el no tener que pagar abortos, ni siquiera pedimos la supresión o la limitación del aborto, solamente el no tener que pagarlos ¡con que poco nos conformamos!

Papa Francisco, arregla tu antigua casa.

     Este mismo mes el Papa Francisco se reunió con un grupo de Franciscanos de la Inmaculada (Congregatio Fratrum Franciscanorum Immaculatae) para hablar de su situación y responder a sus preguntas. Es sabido que esa orden está intervenida, o como lo queramos llamar, por la Santa Sede que ha nombrado un comisario apostólico para la misma por problemas de administración, relación con la rama femenina, uso casi exclusivo del misal de 1962 e interpretación del Concilio Vaticano II.

Ordenación de tres diáconos

Los tres diáconos y el obispo ordenante.
Los estragos de la edad en las cabelleras
permiten identificar a cada diácono.

     A las 6 de esta tarde del Corpus Christi, en la parroquia de San Pedro de Pola de Siero, la única de esa localidad, el obispo auxiliar de Oviedo, D. Juan Antonio Menéndez, ordenó diáconos a D. Miguel Ángel Calleja, de 63 años, D. César Gustavo Acuña, de 32 años, y D. Luis José Fernández Candanedo, de 24 años.
     La iglesia estaba llena por lo que hube de meterme en un rincón desde el que no vi casi nada. Solamente puedo contar de oído, que no de oídas.

Atractivos del catolicismo para los coreanos

Y vendrán de oriente y occidente, del norte y del sur, y se sentarán a la mesa en el reino de Dios. Lc 13,29

     Hace años que leo en publicaciones católicas sobre el avance de la evangelización en Corea del Sur y el estancamiento en Japón. En este último país hay un 0,35% de católicos mientras en Corea del Sur ese porcentaje ya supera el 10% cuando era del 0,5% en 1960.

     En un artículo reproducido en http://www.religionenlibertad.com/articulo.asp?idarticulo=36157 del padre Piero Gheddo se resumen las diferencias entre esos dos países y los aspectos que hacen triunfar al catolicismo en Corea del Sur. Lo comento pues me parece que concuerda con las noticias de todos estos años y las sistematiza.

¡Dios mío, qué solos se quedan los muertos!

     Gran parte de los católicos españoles son de una edad avanzada y se mueren a buen ritmo, los sacerdotes y el número de misas disminuye y, sin embargo, bastantes de ellas no incluyen su aplicación por un difunto en concreto, ningún fiel lo ha solicitado. De otras oraciones, limosnas o sacrificios en sufragio de los difuntos debe haber poquísimo, al menos por lo que llega a mis oídos. Cofradías dedicadas a los difuntos, capillas y hasta templos de bastante porte edificados especialmente para la oración en favor de las ánimas son un recuerdo.

Mi felicitación al Arzobispo de Toledo

     Parece que una serie de personas e instituciones pretendían retrasar la procesión del Corpus Christi de Toledo por la peregrina razón de que coinciden su horario con el de los actos de proclamación de un rey en Madrid y que algunos políticos quieren asistir a las dos cosas, como si la celebración del Santísimo Cuerpo y Sangre de Cristo necesitase a los políticos para algo. La próxima idea qué sería ¿retrasar la Vigilia Pascual si coincide con un partido de fútbol?

Ordenación de dos presbíteros

Los ordenandos ante el Arzobispo.

     El Domingo de Pentecostés asistí a la ordenación de dos presbíteros en la Catedral de Oviedo, clero indígena, uno de Avilés y otro de Lugones.
     La ceremonia transcurrió muy bien, excelentemente preparada en todos los aspectos; había fe y gana de hacer las cosas bien, como debe ser cuando se da culto a Dios. Duró un poco más de dos horas.

Empezar un reinado sin una oración

"Una corona es tan solo un sombrero que
deja pasar la lluvia." Federico II de Prusia.

     En estos días se ha sabido que el cambio de Rey de España, fecha más probable el próximo día 19, incluirá la ceremonia de juramento constitucionalmente prevista y alguna otra ceremonia no exigida por norma alguna como honores militares (sí, los reyes pueden ir y venir por la vida sin honores militares y así lo hacen en la mayor parte de sus actos). Lo que no habrá es alguna ceremonia religiosa como una misa.

     Desde un punto de vista católico una gran ocasión en la vida, sea el casarse o el inicio de un reinado, bien merece unas oraciones y hasta una misa. Si siempre y en todo necesitamos implorar la ayuda de Dios, en ocasiones así mucho más. ¿Qué motivos puede haber para no hacer algo de necesidad tan obvia? Se me ocurren al menos tres: persecución, no ser católico, cálculo político.

Buena noticia sobre el matrimonio

Retrato de Giovanni Arnolfini
y su esposa en una época en
que no hacía falta insistir en
obviedades sobre el matrimonio.

     En Eslovaquia, no en España ¡hasta ahí podríamos llegar! que nuestros políticos hagan algo medianamente conforme al plan de Dios sobre el hombre, sólo, en matrimonio o en sociedad.
     El pasado 4 de junio el Parlamento eslovaco ha aprobado, 102 votos a favor de los 128 emitidos por un total de 150 diputados, una enmienda a la Constitución que protege el matrimonio natural en los siguientes términos: «vínculo único entre un hombre y una mujer. La República de Eslovaquia protege absolutamente el matrimonio y procura el bien del mismo». Ignoro si esta aprobación ya es definitiva o es solamente uno de los pasos del proceso de reforma, mis conocimientos sobre derecho constitucional eslovaco son francamente limitados y los seis portales en que encontré la noticia no aclaran este punto.

Comunicados de prensa prescindibles

     Ante acontecimientos políticos, sociales o delictivos hay una serie de instituciones que se sienten irresistiblemente impulsadas a emitir un comunicado de prensa, aunque la cosa no vaya con ellas; numerosos políticos y otras personalidades hacen lo equivalente en las redes sociales. Este comportamiento estaría muy bien para perros de Paulov, pero las personas deberíamos pensarlo mejor, sobre todo si no tenemos nada interesante que decir.

Como ven a las catedrales sus responsables

     Una catedral católica es un templo, lugar de oración, en él se celebra el sacrificio redentor de Cristo y los fieles reciben los sacramentos. Es el primer templo de la diócesis y la sede del obispo.
     Muchas catedrales españolas acompañan a lo anterior un más que notable valor artístico e histórico y el carácter de atracción turística, pero esto son añadidos interesantes que no quitan ni ponen nada al carácter religioso del templo catedralicio. Si en España tuviésemos que utilizar como catedrales simples cobertizos no disminuiría su significado religioso, si la más modesta fuese como San Pedro del Vaticano su valor no aumentaría.

La tabarra con el celibato sacerdotal

     A la vuelta de su viaje a Tierra Santa el Papa Francisco en respuesta a una pregunta dijo, según http://www.news.va/es/news/encuentro-del-papa-con-los-periodistas-volviendo-d
     La Iglesia católica tiene sacerdotes casados, ¿no? Los católicos griegos, los católicos coptos, ¿no? Hay sacerdotes casados en el rito oriental. Porque el celibato no es un dogma de fe: es una regla de vida que yo aprecio tanto y creo que es un don para la Iglesia. No siendo un dogma de fe, está siempre la puerta abierta: en este momento no hemos hablado de esto, como programa, al menos en este tiempo. Tenemos cosas más fuertes que emprender. Con Bartolomé este tema no es tocado, porque, de verdad, es secundario en las relaciones con los ortodoxos, en este sentido.

Visita a “Las Edades del Hombre”

Templo parroquial de
Santa María la Real.

     Este año la fundación Las Edades del Hombre celebra una exposición en Aranda de Duero con el título “Eucharistia”, es fácil imaginarse el tipo de piezas escogidas para el caso.
     La exposición me gustó, como todas las que he visto de Las Edades del Hombre, aunque un aspecto me desagrada de estas exposiciones: convertir templos en salas de exposición; los templos son para rezar y de los dos en que se celebra la exposición uno tenía culto. Si los católicos secularizamos nuestros templos, aunque sea con exposiciones piadosas, ¿qué harán los demás? En los años de prosperidad derrochadora se han construido en España tantos “equipamientos culturales” carentes de contenido museístico y actividad que bastaría decir que se busca sitio para la exposición y tendríamos un montón de alcaldes ofreciéndolo.

Buenas noticias sobre excomuniones

     Estamos muy acostumbrados a que nuestros pastores hablen sobre generalidades piadosas y no se comprometan diciendo esto sí y esto no. Los obispos de Innsbruck y Springfield han hecho frente a su responsabilidad declarando algunas excomuniones latae sententiae por cuestiones relativas al sacerdocio: simular la celebración de misas y hacerse ordenar sacerdotisa.
     En todo pecado lo mejor es que los pecadores nos arrepintamos, pidamos perdón a Dios y nos pasemos por el confesonario. Cuando no se alcanza lo mejor bueno es que la autoridad de la Iglesia actúe y señale los casos de gravedad con las correspondientes penas; aviso al pecador para que se convierta y orientación para los que, a Dios gracias, no han caído en lo mismo. Lo que no está bien es la tercera opción, la más frecuente, no hacer nada de nada.

Conferencia del arzobispo Gänswein

     El pasado domingo, 18 de mayo, Monseñor Georg Gänswein pronunció una conferencia organizada por Ayuda a la Iglesia Necesitada en el monasterio de Einsiedeln, Suiza, en la que se refirió a la cristianofobia en Europa.
     Esta noticia se recoge en diversos medios católicos, entre ellos un foro dedicado a este Prefecto de la Casa Pontificia http://www.forum.georgganswein.com/ ¿los que participan en un foro serán forofos?

Homilía que me deja recuerdo

     El pasado domingo, el quinto de Pascua, se proclamó el capítulo 14 del Evangelio de San Juan que incluye la siguiente afirmación del Señor: “Yo soy el camino, y la verdad, y la vida. Nadie va al Padre sino por mí.” El que habla con ciencia divina, Cristo, se sabe el único camino, no uno entre varios posibles, la única verdad, no uno de sus aspectos parciales, el que nos puede dar una vida que ningún otro nos puede comunicar. Para mayor claridad recalca que solamente por Él se puede llegar al Padre, solamente Él nos salva. Los que dicen otras cosas ¿con qué ciencia hablan?

El tercer misterio luminoso

     Un sacerdote me hizo observar que la formulación habitual del tercero de los misterios luminosos del rosario “El anuncio del Reino de Dios invitando a la conversión” parece demasiado débil al hablar de invitación, como si acoger el Reino y convertirse fuese algo sin demasiada importancia que se puede aceptar o rechazar sin mayores consecuencias. Dado que es sacerdote católico, y de los que rezan, me pareció su opinión digna de considerarse.

El peligro de cisma

     Algunos ven peligro de cisma en la Iglesia. Por estadística es casi seguro que aciertan; desde la antigüedad ha habido un cisma tras otro y raro será que el futuro no traiga alguno más. Pero hay que hacer un análisis más serio del problema, de las causas, mecanismos y resultados que podrían tener nuevos cismas.
     El canon 751 distingue herejía, apostasía y cisma: “Se llama herejía la negación pertinaz, después de recibido el bautismo, de una verdad que ha de creerse con fe divina y católica, o la duda pertinaz sobre la misma; apostasía es el rechazo total de la fe cristiana; cisma, el rechazo de la sujeción al Sumo Pontífice o de la comunión con los miembros de la Iglesia a él sometidos.” La diferencia entre los tres conceptos es clara pero en la vida todo se mezcla y las personas pasan fluidamente de una situación a otra. Los herejes deforman la fe de muchos que, fácilmente, forman grupos de espíritu claramente cismático, incluso si formal y falazmente siguen enquistados en la Iglesia, y de ahí se van al desánimo, porque lo que les animaba era falso, la indiferencia y la apostasía.

No es lo mismo pertenecer o no a la Iglesia

     Es doloroso encontrar presuntos católicos con ideas del tipo “todo es igual”, “todas las religiones valen”, “la Iglesia no tiene la exclusiva”; mucho peor cuando se trata de sacerdotes desde el púlpito o desde una hoja dominical de esas que tanto se prodigan y en las que cabe cualquier elucubración:

Otro que no dobla la rodilla ante Baal

Baal...

     La situación actual de la Iglesia y del mundo es desesperanzadora, tanta herejía y traición en el interior de la Iglesia, un mundo tan entregado al mal, pero aunque todo parece de lo más sombrío la realidad es bastante mejor. El profeta Elías andaba, en 1Re 19, muy pesimista “los hijos de Israel han abandonado tu alianza, derribado tus altares y pasado a espada a tus profetas; quedo yo solo y buscan mi vida para arrebatármela”. Pero Dios veía las cosas de otra manera: no todo estaba tan mal, Elías no estaba tan solo “Dejaré un resto de siete mil en Israel: todas las rodillas que no se doblaron ante Baal y todas las bocas que no lo besaron”.

Germinans no cierra

Logotipo de Germinans

Germinabit. Ignoro el
significado aunque no me
extraña que a las llaves
les hayan puesto unas
lágrimas; la situación es

como para llorar.

     Me alegra mucho saber que los de Germinans Germinabit se animan a seguir con su tarea de promover el bien de la Iglesia y denunciar el mal pese a lo que han sufrido.
     Sigo esta web con interés desde hace varios años, su información sobre la marcha de la Iglesia en la Diócesis de Barcelona y aledañas me parece muy útil y sus artículos sobre liturgia me han gustado e ilustrado mucho.

Hacen falta más excomuniones

     “... con el poder de nuestro Señor Jesús entregar al que ha hecho eso en manos de Satanás; para destrucción de la carne, a fin de que el espíritu se salve en el día del Señor.” 1 Co 5,4-5.
     “Algunos se desentendieron de esta y naufragaron en la fe; entre ellos están Himeneo y Alejandro, a quienes he entregado a Satanás para que aprendan a no blasfemar.” 1 Tm 1,19-20.
     ¿Estaban equivocados San Pablo y otros grandes santos y pastores de la antigüedad cristiana cuando utilizaban la excomunión, o están más equivocados los pastores actuales no utilizándola ni en casos de la mayor gravedad?

De Paolis defiende el matrimonio y la eucaristía

     El Cardenal Velasio De Paolis ha pronunciado una conferencia el 27-3-2014 en la ceremonia de inauguración del año judicial del tribunal eclesiástico regional de Umbría en Perugia. En ella defendió la santidad del matrimonio y de la participación en la eucaristía frente a los que pretenden convalidar el adulterio instrumentalizando para ello la recepción sacrílega del Cuerpo de Cristo.

La sempiterna reforma de la Curia

     Al Santo Padre le ayudan, en el gobierno de la Iglesia, numerosas personas y organismos. Más de mil millones de fieles y un hombre al frente, está claro que le hace falta ayuda.
     En el ejercicio de su potestad suprema plena e inmediata sobre Iglesia universal, el Romano Pontífice se vale de los dicasterios de la Curia romana, los cuales, por lo tanto, cumplen su función en nombre y por autoridad del mismo Pontífice, para bien de las Iglesias y en servicio de los sagrados Pastores. Concilio Vaticano II. Decreto Christus Dominus 9.

Consejos de un penitente a los confesores

     Mi experiencia del sacramento de la Confesión, como penitente, claro, aunque menor de lo que debiera se extiende por más de cinco décadas y puedo hablar de lo que me parece que va bien o mal. Todo sacerdote sabe más que yo del tema pero no todos quieren obrar consecuentemente con lo que saben.
     De niño asistía a una iglesia regida por jesuitas, de los de antes, y las cosas transcurrían así: salía un sacerdote de la sacristía, de sotana ¡por supuesto! no pocas veces de aspecto tirando a venerable, se arrodillaba delante del confesonario mirando hacia el sagrario y, tras breve oración, entraba en la sede y se ponía la estola morada; mientras esperaba leía el breviario, piadosa ocupación que dejaba a la llegada del penitente; al final salía del confesonario, se arrodillaba nuevamente para rezar, y volvía a la sacristía.

Presbítero que sale del subempleo

     En todos los ámbitos de la vida se da el subempleo, el no poder, saber o querer utilizar las cualidades de las personas, el no ponerlas a trabajar en lo que saben hacer bien. Claro que la Iglesia es ancha como el mundo y lo que en la Diócesis de Oviedo no encuentra toda su aplicación puede tenerla en otro ámbito, lo que un clero dominado por el progresismo rancio y fracasado procura orillar para católicos celosos de la Gloria de Dios puede ser objeto de aprecio.

Adaptación doctrinal a los tiempos

     Es muy frecuente encontrar personas, algunas incluso dicen ser católicas, afirmando que la Iglesia ha de cambiar su doctrina porque no se adapta a los tiempos actuales. Según ellos los cambios sociales, ideológicos, tecnológicos... “el progreso”, ese ídolo ante el que renuncian a cualquier fe, capacidad crítica, conciencia individual, opinión propia o cualquier otra cosa que se pueda arrumbar, aunque no se debiera.

Preferencias políticas y Magisterio

El Beato Pío IX, el Papa
de pontificado más
largo y persona de
buen humor a pesar de
los problemas que tuvo.

     La política de España y la generalidad de los países occidentales no solamente transcurre al margen de Dios, nociones de ley natural o la doctrina de la Iglesia; también se halla tan lejana a la mera lógica y coherencia que es difícil hacer juicios sobre el conjunto de la política de un gobierno, una ideología o un partido político. Sí se puede, y se debe, hacer juicios sobre políticas y leyes concretas, actos de gobierno, propuestas de los programas de los partidos, etc. En muchos casos son simples monstruosidades.

Asistencia a la Vigilia Pascual

     Desde hace unas décadas tengo la impresión de que aumenta la asistencia de fieles a la Vigilia Pascual, el interés y aprecio por ella. La asistencia todavía es algo pequeña para la celebración más importante del año litúrgico, pero no tan pequeña si consideramos la historia y circunstancias actuales.

Quiero la misa de la Iglesia, no la del cura

     La celebración del Santo Sacrificio de la Misa ha sido enjoyada, a lo largo de siglos, con oraciones llenas de piedad, sentido y belleza. Hombres de santidad y sabiduría poco comunes compusieron esas oraciones y fueron disponiendo su inclusión. Incluso la forma más común de celebrar Misa, la Forma Ordinaria del Rito Romano, pese a su juventud -45 años no son nada en la historia de la Liturgia Divina- está llena de estas joyas heredadas de anteriores formas o compuestas para la ocasión.

Crónica de la Misa Crismal

     En la diócesis de Oviedo ya es costumbre celebrar la Misa Crismal el Martes Santo, y así ha sido hoy a las 11 de mañana en la Catedral.
     En la procesión de entrada conté tres diáconos, ciento cuarenta y seis presbíteros y dos obispos. No puse tanto cuidado en contar los fieles pero no éramos muchos más que los presbíteros, no llegábamos a doscientos; la Catedral estaba bastante vacía.

Buena noticia para los asistentes a la Misa Tradicional

     Aquellos a los que se ha concedido ser capaces de apreciar la belleza y santidad de la Forma Extraordinaria del Rito Romano están de enhorabuena en la diócesis de Oviedo.

El adulterio es lo que es y no lo vamos a cambiar

     El mismo y único Dios que dijo “No cometerás adulterio.” (Ex 20,14) añadió “Todo el que repudia a su mujer y se casa con otra comete adulterio, y el que se casa con una repudiada por su marido comete adulterio.” (Lc 16,18) ¿Se puede ser más claro?
     Pero nuestra condición pecadora siempre busca retorcer los designios de Dios “Por la dureza de vuestro corazón os permitió Moisés...” (Mt 19,8) y “No basta considerar el problema solo desde el punto de vista y de la perspectiva de la Iglesia como institución sacramental. Necesitamos un cambio de paradigma y debemos -como ha hecho el buen Samaritano- considerar la situación también desde la perspectiva de quien sufre y pide ayuda.” (Cardenal Walter Kasper). Si San Esteban levantara la cabeza podría repetirnos “¡Duros de cerviz, incircuncisos de corazón y de oídos! Vosotros siempre resistís al Espíritu Santo, lo mismo que vuestros padres.” (Hch 7,51)

El apellido “de Nazaret” me tiene harto

     Cuando hablo o escribo sobre el Señor de la Gloria me salen de manera natural y fluida denominaciones como “Cristo”, “El Señor” o “Jesucristo”. Estas y otras denominaciones por el estilo tienen larga tradición católica.
     De años a esta parte se utiliza machaconamente la denominación “Jesús de Nazaret”, algunos parecen incapaces de usar otras y la usan varias veces hasta en un texto de pocas líneas.