Consejos de un penitente a los confesores

     Mi experiencia del sacramento de la Confesión, como penitente, claro, aunque menor de lo que debiera se extiende por más de cinco décadas y puedo hablar de lo que me parece que va bien o mal. Todo sacerdote sabe más que yo del tema pero no todos quieren obrar consecuentemente con lo que saben.
     De niño asistía a una iglesia regida por jesuitas, de los de antes, y las cosas transcurrían así: salía un sacerdote de la sacristía, de sotana ¡por supuesto! no pocas veces de aspecto tirando a venerable, se arrodillaba delante del confesonario mirando hacia el sagrario y, tras breve oración, entraba en la sede y se ponía la estola morada; mientras esperaba leía el breviario, piadosa ocupación que dejaba a la llegada del penitente; al final salía del confesonario, se arrodillaba nuevamente para rezar, y volvía a la sacristía.

Presbítero que sale del subempleo

     En todos los ámbitos de la vida se da el subempleo, el no poder, saber o querer utilizar las cualidades de las personas, el no ponerlas a trabajar en lo que saben hacer bien. Claro que la Iglesia es ancha como el mundo y lo que en la Diócesis de Oviedo no encuentra toda su aplicación puede tenerla en otro ámbito, lo que un clero dominado por el progresismo rancio y fracasado procura orillar para católicos celosos de la Gloria de Dios puede ser objeto de aprecio.

Adaptación doctrinal a los tiempos

     Es muy frecuente encontrar personas, algunas incluso dicen ser católicas, afirmando que la Iglesia ha de cambiar su doctrina porque no se adapta a los tiempos actuales. Según ellos los cambios sociales, ideológicos, tecnológicos... “el progreso”, ese ídolo ante el que renuncian a cualquier fe, capacidad crítica, conciencia individual, opinión propia o cualquier otra cosa que se pueda arrumbar, aunque no se debiera.

Preferencias políticas y Magisterio

El Beato Pío IX, el Papa
de pontificado más
largo y persona de
buen humor a pesar de
los problemas que tuvo.

     La política de España y la generalidad de los países occidentales no solamente transcurre al margen de Dios, nociones de ley natural o la doctrina de la Iglesia; también se halla tan lejana a la mera lógica y coherencia que es difícil hacer juicios sobre el conjunto de la política de un gobierno, una ideología o un partido político. Sí se puede, y se debe, hacer juicios sobre políticas y leyes concretas, actos de gobierno, propuestas de los programas de los partidos, etc. En muchos casos son simples monstruosidades.

Asistencia a la Vigilia Pascual

     Desde hace unas décadas tengo la impresión de que aumenta la asistencia de fieles a la Vigilia Pascual, el interés y aprecio por ella. La asistencia todavía es algo pequeña para la celebración más importante del año litúrgico, pero no tan pequeña si consideramos la historia y circunstancias actuales.

Quiero la misa de la Iglesia, no la del cura

     La celebración del Santo Sacrificio de la Misa ha sido enjoyada, a lo largo de siglos, con oraciones llenas de piedad, sentido y belleza. Hombres de santidad y sabiduría poco comunes compusieron esas oraciones y fueron disponiendo su inclusión. Incluso la forma más común de celebrar Misa, la Forma Ordinaria del Rito Romano, pese a su juventud -45 años no son nada en la historia de la Liturgia Divina- está llena de estas joyas heredadas de anteriores formas o compuestas para la ocasión.

Crónica de la Misa Crismal

     En la diócesis de Oviedo ya es costumbre celebrar la Misa Crismal el Martes Santo, y así ha sido hoy a las 11 de mañana en la Catedral.
     En la procesión de entrada conté tres diáconos, ciento cuarenta y seis presbíteros y dos obispos. No puse tanto cuidado en contar los fieles pero no éramos muchos más que los presbíteros, no llegábamos a doscientos; la Catedral estaba bastante vacía.

Buena noticia para los asistentes a la Misa Tradicional

     Aquellos a los que se ha concedido ser capaces de apreciar la belleza y santidad de la Forma Extraordinaria del Rito Romano están de enhorabuena en la diócesis de Oviedo.

El adulterio es lo que es y no lo vamos a cambiar

     El mismo y único Dios que dijo “No cometerás adulterio.” (Ex 20,14) añadió “Todo el que repudia a su mujer y se casa con otra comete adulterio, y el que se casa con una repudiada por su marido comete adulterio.” (Lc 16,18) ¿Se puede ser más claro?
     Pero nuestra condición pecadora siempre busca retorcer los designios de Dios “Por la dureza de vuestro corazón os permitió Moisés...” (Mt 19,8) y “No basta considerar el problema solo desde el punto de vista y de la perspectiva de la Iglesia como institución sacramental. Necesitamos un cambio de paradigma y debemos -como ha hecho el buen Samaritano- considerar la situación también desde la perspectiva de quien sufre y pide ayuda.” (Cardenal Walter Kasper). Si San Esteban levantara la cabeza podría repetirnos “¡Duros de cerviz, incircuncisos de corazón y de oídos! Vosotros siempre resistís al Espíritu Santo, lo mismo que vuestros padres.” (Hch 7,51)

El apellido “de Nazaret” me tiene harto

     Cuando hablo o escribo sobre el Señor de la Gloria me salen de manera natural y fluida denominaciones como “Cristo”, “El Señor” o “Jesucristo”. Estas y otras denominaciones por el estilo tienen larga tradición católica.
     De años a esta parte se utiliza machaconamente la denominación “Jesús de Nazaret”, algunos parecen incapaces de usar otras y la usan varias veces hasta en un texto de pocas líneas.