Obispos o agradaores

     Los agradaores se dedican a acariciar los oídos de sus señoritos y hacerles pequeños servicios, que se encuentre cómodos y con su vanidad bien satisfecha. Los mejores se anticipan y van más allá de los deseos de los señoritos, pero con algún grado de contención para evitarles el ridículo. En el agradaor se mezclan el beneficiarse de la benevolencia del agradado y la inclinación natural o adquirida con el ejercicio.
     Los obispos deben enseñar el camino estrecho que lleva al Cielo. Están al frente de una porción del Pueblo de Dios a la que tienen que apartar de los errores y proteger de los que hacen daño a ese Pueblo. Ser obispo fiel y hacer amigos es difícil, desagradará a los enemigos de Dios que se convertirán en enemigos personales del obispo.
     En nuestra misma España y hace menos de un siglo algunos obispos fueron mártires (memoria histórica de la buena). Nadie recuerda un agradaor mártir. Seré mal pensado, pero veo a muchos de nuestros obispos muy lejos del martirio, como corresponde a un híbrido entre agradaor y general de cierto país sudamericano, militares de los que se decía que antes morirían de parto que en combate.

Otro funeral lamentable

     Acabo de asistir al funeral de una persona cuya fe no conozco, pero si su nula práctica. Desdichadamente los que asisten a un funeral suelen parecerse al difunto y, para dar una idea del nivel, basta saber que al llegar me los encontré dentro del templo de pie charlando –algunos tardaron en callarse cuando salió el sacerdote a celebrar- y, a la consagración, de 62 asistentes nos arrodillamos dos. ¡Fariseo, te crees mejor que los demás por guardar silencio y arrodillarte a la consagración! Ni mejor ni peor, solamente que el que no sabe ni como comportarse en un lugar y un acto es que no frecuenta tales lugares y actos.

Tronar o venir a menos

     Cuando era niño oía comentarios sobre familias tronadas y venidas a menos. Ahora no escucho esas expresiones, pero la realidad que encierran sigue vigente y en ocasiones se nos presenta la disyuntiva entre tronar o venir a menos.
     Una familia tronada y una venida a menos son casi lo mismo, familias que fueron ricas y perdieron patrimonio e ingresos. La diferencia está en la actitud que tomaron a medida que sus economías fueron mermando: las tronadas siguieron gastando y manteniendo sus pretensiones hasta el desastroso final, las venidas a menos fueron adaptando su vida a sus menguantes posibilidades hasta alcanzar un nuevo equilibrio económico en un nivel más modesto. Las familias tronadas podían acabar rotas –una tía abuela mía se enteró de la ruina cuando su marido desapareció dejándola en la miseria con varios hijos-, totalmente desacreditadas en lo social y mercantil, hasta sin casa y algunas veces en la cárcel. Las familias venidas a menos pueden conservar parte de sus relaciones sociales y algunos bienes de su época de esplendor, cosas como una muy buena casa que en su estado decaído ya no podrían comprar, pero como no dejaron deudas ni estafaron a nadie y sus menguados ingresos alcanzan para el mantenimiento ordinario, pueden seguir viviendo en ella.

Nos castigan con otra encíclica

     No tenía mucha gana de leerme «Fratelli tutti» dados los antecedentes del Papa Francisco, pero nadie de mi entorno quiso leer por mí y contármela después; tuve que enfrentarme a la tarea. Empecé viendo que la versión española tiene cerca de treinta y nueve mil palabras divididas en 287 apartados y dos oraciones finales. Bueno, puedo cargar con eso.
     Ya llevaba leídos unos cuarenta puntos cuando me cansé de tanto aumento de pobreza, desigualdad, violencia, descarte, etc. Puede que D. Jorge Mario Bergoglio, en funciones de Papa, sea impermeable a las estadísticas y a la historia, pero yo no.

Incoherencia doctrinal

     El pasado día 22 se publico el documento «Samaritanus bonus» de la Congregación para la Doctrina de la Fe, con la correspondiente aprobación del Papa, sobre el cuidado de enfermos, la eutanasia, el suicidio asistido, aborto, infanticidio, objeción de conciencia, etc. Todo él de lo más católico y edificante, en especial por la gran importancia que el documento da a la asistencia espiritual y los sacramentos cuando llegan el dolor y la muerte.
     El documento no es un gran logro intelectual, es una repetición de doctrinas tradicionales con alguna aplicación obvia a casos presentes; pero si es un gran logro moral. En un mundo hostil a la vida y a la doctrina de la vida, en el ambiente fétido de las altas instancias eclesiales, este documento solamente puede haberse engendrado por una gracia de Dios.

Catedral de Pamplona

Capilla mayor

     ¡Aleluya!
     La catedral de Pamplona está dedicada a Santa María y no al santo turismo.
     ¡Aleluya, aleluya, aleluya!
     Sabiendo que a las nueve y media había rezo de laudes y misa, me dirigí a la Catedral con mucho adelanto temiendo –soy hombre de poca fe- que tardaría algún tiempo en encontrar la puerta secundaria por la que se nos conduciría a una capilla apartada para una celebración del culto que no molestase a los turistas. ¡Nada de eso! Estaban abiertas dos puertas de la fachada principal y, cuando pregunté, me dijeron que laudes y misa se celebrarían en el altar mayor. Los fieles no solamente teníamos a nuestra disposición la mejor capilla de la catedral, la mayor, sino que podíamos circular por toda la seo sin barreras que nos limitasen al mero espacio de la misa. Grata sorpresa en medio de tanta catedral turistificada como tenemos en España.

Pandemia, sensatez y política

Imagen tomada de Flickr

     Hablando con unas personas sobre la situación actual, decían tales cosas que acabé preguntándoles si de verdad existe esa enfermedad llamada COVID-19, si de verdad se propaga epidémicamente y si de verdad produce muertos. Admitieron que las tres cosas son ciertas ¡menos mal!, porque entre hechos médicos, hechos políticos, bulos, teorías conspirativas y la muy humana tendencia a encontrar culpables de todo, tipo «piove, porco governo», estaban haciendo una mezcolanza inextricable.

Con diez justos se habría salvado Sodoma, no sé si con siete obispos se salvará España

     Durante la epidemia que todavía padecemos, y para seguir, de COVID-19 gran parte de los obispos y sacerdotes españoles han demostrado lo que son. Se ha llegado a decir que el Gobierno quería cerrar los templos, prefirió no meterse en problemas constitucionales y pidió a los obispos que lo hiciesen ellos; la mayoría hicieron el trabajo sucio del Gobierno. Seguramente nos hallemos ante una teoría conspirativa sin más base que lo hecho por la mayoría de los obispos, pero que haya podido formularse sin que las pruebas la refuten ya es una total vergüenza para la Iglesia.
     En cualquier catástrofe los hay que se distinguen por mantener la calma, obrar racionalmente y cumplir dignamente su deber. También en esta hemos tenidos algunos pastores dignos de tal nombre, de la misión que Jesucristo les confió. Tenía referencia de siete obispos que en España habían mantenido el culto público, con las limitaciones que las circunstancias imponían, y busqué información para saber si, de verdad, los siete tenían un sentido del valor del culto divino, de la necesidad que las criaturas humanas tenemos de él, de la misión de la Iglesia.

Si conforme entra por la casa entra por la cuadra

     Una epidemia acabó con tres miembros de la misma familia en poco tiempo; en el velatorio de tercero uno de los vecinos exclamó: «¡Si conforme entra por la casa entra por la cuadra!», y ese dicho fue recordado en el pueblo.
     Para los que no sepan de la vida y la pobre subsistencia de las familias campesinas de Asturias hace poco más de un siglo, aclararé que la pérdida de tres miembros de la familia era muy dolorosa, pero se solía resolver con oraciones y piadoso entierro; la vida continuaba para los supervivientes sin necesidad de las aparatosas «construcciones del duelo» de las que ahora hablan los psicólogos. La pérdida del ganado que se guardaba en la cuadra, generalmente un número muy pequeño de vacas y terneros, era cosa que podía dejar en la miseria a la familia; por aquel entonces había que ser relativamente acomodado para tener más de tres vacas y su pérdida podía llevarles al hambre, frecuentemente paliada por la caridad de los vecinos.

Introducción de novedades en la Forma Extraordinaria

Catedral bombardeada de Colonia,
celebración de misa a prueba de bomba.

     Me ha sorprendido la aprobación de modificaciones en la celebración de la misa de la Forma Extraordinaria del Rito Romano, y no para dificultarla sino para introducir nuevos prefacios y nuevas celebraciones de santos. No sé si estas novedades, todas optativas y nada de uso obligatorio, serán buenas o malas, si los prefacios serán de tan buena doctrina como los antiguos ni si vale la pena celebrar los nuevos santos, pero se me hace raro, casi sospechoso, que estas modificaciones cuenten con la aprobación de un papa que se ha manifestado claramente contrario a la Forma Extraordinaria, que desprecia a los que la celebran y encuentra extraño que haya jóvenes a los que atrae.